Cambiando oro por espejos: el otro lado de la moneda de San Cristóbal.

Pues ya saben lo que me gusta de San Cristóbal, pero la moneda tiene dos caras. Y en esa ciudad, está muy clara. Cuando caminas es muy común que te sigan, que te pidan. “Cómprame, cómprame” dicen. Y tú no lo haces, o lo haces, depende de cada quien. Lo que sucede es que si lo compras, llegan más y más y más.Y no para. Su situación es precaria y viven con prácticamente nada. Sus únicos ingresos son esos pesos que la gente le da, la mayoría de las veces lo hacen para poder librarse de ellos y poder seguir caminando. Hablo de los indígenas. De todas las edades, desde niños pequeños a mujeres muy adultas, no ves hombres porque ellos no venden, sólo mujeres, y niños claro. 

En fin, los encuentras en las calles, en el mercado, por todos lados tratando de ser vistos y ganar algo con ello. Dinero. Comida. Respeto. Venden desde pulseras, juguetes -como el balero- hasta ropa de manta y joyería de plata, ámbar y turquesa. De esas cosas que si la llevas a Europa la gente te para y te pregunta el lugar en donde la compraste. La gente que no lo tiene es la que lo aprecia y nosotros los mexicanos somos los que demandamos una rebaja. Porque en San Cristóbal jamás faltará el tan sonado “¿Cuánto es lo menos?” y lo peor es que viene de personas que se notan que tienen mucho más que lo que ofrecen, y por supuesto que de lo que dan. Para hacer una pulsera de chaquira pueden tardar tres días. Esas se venden a cinco pesos, si no no venden. Y como necesitan de ese dinero, no hacen más que sonreír y vender… a lo menos.

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